Když Hispánské dědictví Měsíc začíná 15. září, mám nějaké předpovědi. Jako obvykle bude A) z velké části ignorována, B) příležitostně využívána politiky a pedagogy, aby vynahradili všechny časy, na které zapomněli. o významné části populace a C) odrazový můstek pro lidi k diskusi o tom, jak zastaralý a nepřesný termín „Hispánský“ je. To nemluvím o podivném způsobu, jakým se někdo rozhodl začít „měsíc“ uprostřed jednoho měsíce a skončit uprostřed druhého?
Jako máma to všechno přijmu a pak to rázně odmítnu. Letos využiji Měsíc hispánského dědictví pro mé vlastní účely vzdělávejte mého syna o dědictví jemu i mně hrozí, že nám proklouzneme mezi prsty.
Takže ano, „hispánský“ je nepříjemný způsob, jak dát dohromady skupinu lidí z tak velkého regionu svět spolu s jedinou zemí, která je kolonizovala, zotročila, znásilňovala a ukradla jim přistát. Pokud budete ke všem přistupovat jako ke skupině, je mnohem lepší z toho Španělsko vynechat (a věřte já, jsou s tím v pohodě) a vezměte si další trochu nesmyslné, ale mnohem muzikálnější slovo jako latino. (Nebo jistě, použijte Latinx, chcete-li, ale přál bych si, abychom mohli být inkluzivní v našem významu, aniž bychom museli končit slovo tak tvrdou souhláskou.)
Podívejte se na tento příspěvek na Instagramu
Příspěvek sdílený El Museo del Barrio (@elmuseo)
Kromě nepřesného jazyka je tu také skutečnost, že Latinos nejsou monolit. Co má společného Peruánec mluvící pouze kečuánsky s Kubáncem, který mluví pouze španělsky, a portorickým Newyorčanem druhé generace, který mluví pouze anglicky? Pokud byste si měli vybrat jednu věc, je to pravděpodobně skutečnost, že bílí Američané si myslí, že jsme všichni stejní.
I když je do této jedné definice zahrnuto tolik různých národů, celý život jsem se snažil být Latinou i když nikdy nemám pocit, že „počítám“. Moje dominikánská máma mě vychovala na hudbě merengue, platanos a rýži a fazolích. Řekla mi, že jsme Hispánci, protože tak jí tehdy lidé říkali. Ale nevšiml jsem si jejích kudrnatých tmavých vlasů ani oříškových očí a promluvila na mě pouzev angličtině, dokud jsem nedosáhl na vysokou školu. Přesto jsou v Latinské Americe lidé s modrýma očima a světlou pletí. Existují Mexičané, pro které je španělština druhým jazykem. Tyto vlastnosti by mě měly v očích outsiderů pouze diskvalifikovat.
Když lidem řeknu, že jsem Latina, smějí se. Když jim řeknu, že jsem Dominikán, smějí se hlasitěji. Skutečnost, že mě vychovala v převážně bílých čtvrtích převážně bílých předměstí, způsobila, že ostatní detaily mé výchovy byly spíše odcizující než sjednocující.
Když jsem přišel na vysokou školu v New Yorku, zúčastnil jsem se prvních setkání všech setkání latinskoamerických a dominikánských afinitních skupin. Pak jsem se stáhl, příliš plachý na to, abych zjistil, jak zapadnout mezi děti, které vyrostly ve městech, vyrostly španělsky, dospělý čelí rasismu. A se zvláštní zaujatostí plaché osoby jsem se neobtěžoval uvažovat o tom, že ostatní členové nebyli všichni stejní jako ostatní o nic víc, než byli stejní jako já, a že jsem nebyl jediný stydlivý člověk tam. Místo toho jsem se ponořil do španělsky psané literatury a naučil se propojit se svou kulturou a všemi ostatními v regionu prostřednictvím slov. Chodil jsem do školy dvě míle od Washington Heights a žádný z mých přátel z vysoké školy není Dominikán.
Podívejte se na tento příspěvek na Instagramu
Příspěvek sdílený Morganne Garcia (@garciateachesmusic)
Takže teď jsem tady, s velmi světlou pletí, modrookým 7letým synem, a hledám šanci napravit chyby 17letého mě. S moje matka odešlaMusím se obrátit na vnější svět, abych ho naučil o této kultuře, kterou jsem téměř ztratil. Proč nepoužít měsíc hispánské dědictví jako nástroj pro tento účel – jakkoli nešikovně se jmenuje?
Zde je můj plán: Budeme kupovat knihy od Seznamy čtení měsíce hispánského dědictví. Najdu kousky z muzejních programů, jako tenhle od Smithsoniana, že ho to bude bavit. Podíváme se na videa o. 15. září, ve dnech nezávislosti Kostariky, Salvadoru, Guatemaly, Hondurasu a Nikaraguy, se podíváme na tradiční kroje jednotlivých zemí a poslechneme si jejich hudbu. Totéž uděláme pro Mexiko 16. září a Chile 18. září. Budeme pracovat na španělských herních aplikacích, dokud nakonec nebude souhlasit, abych ho zapsal do reálného online kurz španělštiny.
Budeme slavit takzvaný Dia de la Raza, alias Kolumbův den? Nepřesně. Ale budu hledat fotografie uměleckých děl lidí Taino, kteří byli vyhlazeni krátce poté, co Kolumbus přistál se svými loděmi na ostrově, který se nakonec stal domovinou mé matky. Budu mluvit o tom, že v mé – pokud lze věřit testu AncestryDNA – nejsou žádné stopy jejich krve – ale jsou tam otroci a Španělé, kteří je následovali. Můžeme se pustit do temné historie toho, co naši předkové páchali a prožívali, a čím dnes procházejí jiní jako my a ne jako my.
Ale jak udělám další nezbytný krok, který jsem nikdy neudělal, a najdu způsob, jak představit svého syna dalším dominikánům a Latinoameričanům IRL? Moje superamerikanizovaná rozšířená rodina už to neřeší. Budu muset spolknout svůj ostych a začít mluvit s ostatními rodiči ve svém okolí, se kterými jsem nikdy předtím nemluvil. nevím, co řeknu. „Jsem také Latina, takže mohou být naše děti přáteli kvůli našemu ‚hispánskému dědictví‘? nevypadá zrovna jako dobrý scénář, který by se dal následovat. budu muset něco vymyslet. Dítě si nezaslouží, aby se jeho čtvrtina rozplynula v zapomnění jen proto, že jeho matka má sociální úzkost.
Pokud pro mě máte nějaké nápady, jsem TAK otevřený návrhům. Mezitím tu budeme číst nějaké knihy.
Tyto krásné všechny dětské knihy obsahují barevné chlapce.
