Když jsem vyrůstal, chodili jsme do kostela každou neděli a mnoho středy. Tím „my“ myslím svou matku a děti. Můj táta zůstal doma a spal. Nazval čas bohoslužby v 10 hodin „nebožskou hodinou“ a ujistil nás, že pokud bude služba v 11 hodin, bude tam každý týden. Nějak o tom pochybuji. Ukázal se dvakrát nebo třikrát do roka. V mysli mého dítěte jsem si myslel, že je to divné; že to bylo nějak nespravedlivé.
Naproti tomu, když můj manžel vyrůstal, on a jeho rodina do kostela skoro vůbec nechodili. Jedno léto, asi rok po našem vztahu, si všiml, že mezi svatbou a pohřbem byl v posledních třech měsících v kostele více než v předchozím desetiletí.
Když jsme se s manželem připravovali na svatbu a manželství, diskutovali jsme o „církevní věci“. já už dávno přestal chodit s frekvencí mého dětství, přesto jsem rád chodil jednou za rok zatímco. Když jsme přemýšleli o přivedení dětí na svět, přemýšleli jsme o tom, jaký náboženský základ jim dát. Po diskuzi nebo dvou jsme dospěli ke kompromisu typu „méně než já, ale více než on“. Řekli jsme, že pokud jsme našli sbory vhodné pro rodiny, chodit každý druhý týden a nestresovat se, jestli to přesně nezapadá do tohoto vzoru (v obou směrech), je přijatelné pro každého z nás. Dost na to, aby se v kostele cítili dobře a měli nějaký základ pro otázky a rozhodování, jak stárnou. A byla by to aktivita celé rodiny.
Když byli Alfs a Woody malí, většinou jsme dodržovali tento plán a vyšlo to dobře. Našli jsme pěkné kostely a znali pár lidí, ale žádné hluboké spojení s jedním sborem. Když jsme se přestěhovali do našeho současného města, a zejména poté, co se narodil Sunshine, rozvrh se změnil. Stalo se, že jsme našli opravdu pěkný kostel a bylo snadné se zapojit více než každý jiný týden. Alfs nastoupil do sboru, já začala pomáhat v jeslích, později přešla na výuku do batolecího pokoje. Woody se tam baví a Sunshine také.
Práce mého manžela je zároveň stále náročnější. Jsou víkendy, kdy je většinu víkendu v práci a stejně má obvykle dlouhé hodiny. V určitém okamžiku toho všeho bylo nedělní ráno, kdy se zdál být obzvlášť unavený, a já jsem mu nabídl, že ho nechám spát, zatímco vezmu děti do kostela. Usmál se uznale, i když ospale, převalil se a znovu usnul.
K tomu došlo ještě několikrát během několika měsíců, pak častěji a častěji. Uvědomil jsem si, že se to stává vzorem – a uvědomil jsem si, že mi vlastně nevadí, že jsme si vytvořili vzor stejně jako moji rodiče. Nepřišlo mi to divné, ani nespravedlivé. Tentokrát o samotě, kterou má můj manžel v neděli ráno, aby se trochu víc vyspal, nebo dohnal projekty domu, nebo zacvičil, popř. jen si v klidu vypijte kávu, byly to jeho jediné chvíle, kdy byl sám doma, a často jediné chvíle, kdy byl sám ve svém hlava. Věděl jsem, že mu to pomohlo, a věděl jsem, že když se ho zeptám, vstane, oblékne se a přidá se k nám. Dělá to párkrát nebo třikrát do roka.
Církev je stále rodinná aktivita, i když jeden člen je v neděli ráno stále ve stavu REM, protože je plně podporován celou rodinou. Můj manžel možná nechodí na nedělní bohoslužby tak často, jak se blíží, ale vyzvedává Alfse ze sborového cvičení Středa, pomohla s jarním úklidem areálu a dalšími akcemi, pomohla mi dát dohromady hodiny nedělní školy, a tak na. Vzhledem k zaneprázdněnosti zbytku našeho života je jeho nedělní ranní spaní celkově maličkost a jsem rád, že mu mohu pomoci získat trochu rovnováhy.
Kromě toho mě v sobotu ráno obvykle nechá spát.
