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Es gibt so viele Dinge, die man lieben kann das Erntedankfest. Zunächst einmal: Was ist? nicht Erstaunlich an einem Urlaub, bei dem das Essen im Mittelpunkt steht?! Thanksgiving ist eine Gelegenheit, sich mit Familie und Freunden zu treffen und bietet uns oft die Gelegenheit, wieder Kontakte zu knüpfen Menschen, die wir eine Weile nicht gesehen haben, oder damit unsere Kinder Zeit mit Familienmitgliedern verbringen können, die sie nicht oft zu sehen bekommen oft. Es ist eine Zeit der Traditionen, dehnbarer Hosen usw Macy’s Thanksgiving Day-Parade, und – wenn wir Glück haben – vielleicht sogar ein Nickerchen nach dem Abendessen.
Aber wie bei fast allem, Es gibt Nachteile – und wir reden hier nicht nur über Verdauungsstörungen oder den Umgang mit Onkel Frank sehr lautstarke Meinungen darüber, dass „Kinder heutzutage zu weich sind“. Das inhärente Problem mit Thanksgiving besteht darin, dass es, wie viele andere historische Ereignisse auch, stark beschönigt wurde. Die meisten von uns haben in der Schule gelernt, dass das erste Erntedankfest ein freudiger und harmonischer Anlass zwischen amerikanischen Ureinwohnern und Pilgersiedlern war. Und obwohl das nicht der Fall ist
vollständig unwahr, es ist ziemlich weit hergeholt; Die Perspektive der amerikanischen Ureinwohner wird oft außer Acht gelassen und führt Kinder (und einige Erwachsene, die nie die wahre Geschichte erfahren haben) dazu Thanksgiving!) zu glauben, dass die Beziehungen zwischen den Siedlern und den Ureinwohnern der von ihnen bewohnten Länder viel friedlicher waren als sie waren in Wirklichkeit.Na und Wirklich passiert?
Im Herbst 1621 trafen sich etwa 90 Wampanoag- und 52 englische Siedler zu einem feierlichen Essen, um das Ende einer erfolgreichen Ernte zu markieren. so viel an der traditionellen Thanksgiving-Geschichte ist richtig. Obwohl skeptisch gegenüber den englischen Siedlern – die Mayflower Reisende, die wir „Pilger“ nennen waren nicht die ersten Weißen die amerikanischen Ureinwohner begegnet waren – die Wampanoag schlossen mit Hilfe der englischsprachigen Squanto ein Bündnis mit ihnen und teilten Wissen über die besten Praktiken beim Pflanzen und Jagen, die die Pilger während ihres ersten Lebens im Wesentlichen vor dem Verhungern bewahrten Jahr.
Squanto (dessen Name war eigentlich Tisquantum), ein Mitglied des Patuxet-Stammes und wohl der berühmteste amerikanische Ureinwohner in der Thanksgiving-Ursprungsgeschichte, konnte Englisch nur, weil er es gewesen war entführt Jahre zuvor von einem Sklavenhandelsschiff nach Spanien gebracht. Mit Hilfe katholischer Ordensbrüder gelang es ihm, seinen Häschern zu entkommen und nach London zu gelangen, wo er einige Jahre lebte, bevor er eine Überfahrt auf einem Schiff fand, das über das Meer zurück zu seiner Heimat fuhr. Doch während er in England war, stellte er fest, dass eine Krankheit – wahrscheinlich von englischen Siedlern eingeschleppt – fast seine gesamte Heimatgemeinde ausgelöscht hatte. Am Boden zerstört zog er zu den verbliebenen Wampanoag in der Gegend.
Eine benachbarte Ureinwohnergemeinde, die Narragansetts, hatte nicht war ziemlich unglücklich. Sie nutzten ihre größere Bevölkerungszahl zu ihrem Vorteil und begannen, Wampanoag-Land zu übernehmen. Ousamequin (allgemein als Massasoit bezeichnet), interstämmiger Häuptling des Wampanoag-Volkes, sah eine Gelegenheit dazu eine strategische Allianz bilden mit den englischen Siedlern. Er musste den Frieden mit den Narragansetts wahren und gleichzeitig für die Wampanoag sorgen waren auch nicht im Widerspruch zu den neuen Siedlern in der Gegend, was eine weitere Bedrohung für sie hätte darstellen können Stamm. Er ging wahrscheinlich davon aus, dass die Engländer bessere Verbündete als Feinde wären und eine Waffenquelle darstellen könnten, wenn es darum ging, den Vormarsch der Narragansetts abzuwehren.
Ousamequin hatte die Pilgrim-Siedler monatelang genau beobachtet und wusste, dass sie unerfahren, schlecht ausgerüstet und kämpfend waren. Er wusste auch, dass die Englischkenntnisse von Tisquantum von großem Vorteil sein könnten. Da Tisquantum es ihnen ermöglichte, die Sprachbarriere zu überwinden, nahmen die Wampanoag im Frühjahr 1621 Kontakt auf. Er vermittelte den englischen Siedlern wertvolle Lektionen über Landwirtschaft und Jagd, die verhinderten, dass der Hunger sie vernichtete aus.
Zur Feier ihrer ersten Ernte veranstalteten die Pilger eine Party … doch die Wampanoag waren nicht einmal eingeladen, obwohl sie buchstäblich diejenigen waren, die die Ernte ermöglichten. Sie kamen nur, weil die Wampanoag dachten, es handele sich um eine Kriegserklärung, als die Siedler ihre Waffen in einer Art Siegessalve abfeuerten; Sie erschienen voll bewaffnet. Erst nachdem ihnen versichert worden war, dass es sich um ein Fest handelte, brachten sie Essen mit und beteiligten sich an den Feierlichkeiten. Damit entstand die herzerwärmende Erzählung vom „ersten Erntedankfest“, die wir unser ganzes Leben lang gehört haben.
Das Problem mit der aktuellen Geschichte …
Während die Stimmung hinter der Thanksgiving-Geschichte, die seit Generationen erzählt wird bedeutet Nun ja – die Gemeinschaft zu feiern, zusammenzukommen und dankbar für das zu sein, was wir haben, sind alles wundervolle Dinge – es hat seine Wurzeln in der Vorherrschaft der Weißen. Es beinhaltet selten, wenn überhaupt, eine einheimische Perspektive. Aquinnah Wampanoag und die Stammeshistorikerin Linda Coombs erzählten Die Washington Post dass die Thanksgiving-Erzählung ein falsches Bild zeichnet, dass die Ureinwohner „Idioten waren, die all diese Veränderungen begrüßten und die Idee unterstützen, dass Pilger uns ein besseres Leben gebracht haben.“ weil sie überlegen waren.“ Die Geschichte, die uns häufig erzählt wird, besagt, dass die Pilger sich auf unbeanspruchtem Land niederließen, während das Land, in dem sie sich niederließen, in Wirklichkeit bereits von ihnen bewohnt war Wampanoag. Und es berücksichtigt nicht die Tatsache, dass der Frieden zwischen den beiden Gruppen nur von kurzer Dauer war und dass die Ureinwohner letztendlich ihre Unabhängigkeit, ihr Land und ihre Lebensweise verlieren würden.
Tatsächlich versammeln sich viele indigene Amerikaner am Cole’s Hill, anstatt überhaupt Thanksgiving zu feiern. wo sich Plymouth Rock befindet – der berühmte Landeplatz der Pilger –, um an einer bekannten Rallye teilzunehmen als die Nationaler Tag der Trauer. Dieser Feiertag wurde eingeführt, weil das Commonwealth of Massachusetts 1970 den gebürtigen Wamsutta (Frank) James einlud, im Namen des Commonwealth zu sprechen Wampanoag-Leute – aber als sie herausfanden, dass seine Rede wahrheitsgemäß sein würde, luden sie ihn aus, was zur Organisation des Nationalfeiertags von führte Trauer.
„Diese Aktion von Massasoit war vielleicht unser größter Fehler. Wir, die Wampanoag, haben dich, den weißen Mann, mit offenen Armen empfangen, ohne zu ahnen, dass dies der Anfang vom Ende war“, schrieb er.
Auf einer Gedenktafel an der Stelle steht unter anderem: „Viele amerikanische Ureinwohner feiern die Ankunft der Pilger und anderer europäischer Siedler nicht. Für sie ist der Thanksgiving-Tag eine Erinnerung an den Völkermord an Millionen ihrer Menschen, den Diebstahl ihres Landes und den unerbittlichen Angriff auf ihre Kultur. Die Teilnehmer des Nationalen Trauertages ehren die Vorfahren der Ureinwohner und den Kampf der Ureinwohner um ihr heutiges Überleben. Es ist ein Tag des Gedenkens und der spirituellen Verbindung sowie ein Protest gegen den Rassismus und die Unterdrückung, denen die amerikanischen Ureinwohner weiterhin ausgesetzt sind.“
Besser wissen, besser machen.
Nachdem wir nun wissen, wie das Ganze ablief (und wie sehr es sich von dem unterscheidet, was die meisten von uns in der Schule gelernt haben), wie können wir unseren Kindern helfen, die Thanksgiving-Geschichte besser zu verstehen?
Zentrieren Sie die Stimmen und Perspektiven der amerikanischen Ureinwohner. Es gibt viele gute Bücher für Kinder, die die Geschichte aus der Perspektive einer anderen Person erzählen die Kolonisten, aber wir lieben besonders dieses von Mashpee Wampanoag-Autorin Danielle Greendeer mit dem Titel Keepunumuk: Weeâchumuns Thanksgiving-Geschichte und in einheimischer Tradition erzählt.
Sprechen Sie über andere „Thanksgivings“. Auch wenn es in anderen Ländern vielleicht nicht Thanksgiving heißt, sind die Amerikaner bei weitem nicht die einzigen Kulturen, die an Erntedankfesten und Danksagungen teilnehmen – und das schon seit Jahrhunderten. Es gibt das chinesische Gan’en Jie, das deutsche Erntedankfest und das koreanische Chuseok, um nur einige zu nennen. (Wikipedia hat eine umfassende Liste der Erntedankfeste weltweit, aufgeteilt nach Regionen!)
Recherchieren Sie, wer zuvor auf Ihrem Land gelebt hat. Offensichtlich sind die Wampanoag bei weitem nicht die einzigen indigenen Völker, die aus ihren Heimatländern vertrieben wurden. Es ist atemberaubend zu sehen, wie viele Stämme nicht nur amerikanische Länder, sondern Orte auf der ganzen Welt bewohnten diese interaktive Karte können Sie genau das sehen. Finden Sie mit Ihren Kindern Ihre Heimatstadt und finden Sie heraus, wer zuerst dort gelebt hat.
Lassen Sie Kinder wissen, dass indigene Amerikaner kein Monolith sind – or Menschen, die nur in der Vergangenheit existierten. In der traditionellen, weiß getünchten Thanksgiving-Erzählung ist die Darstellung der Ureinwohner karikiert und zu stark vereinfacht, als wären sie alle gleich. Darüber hinaus ist Thanksgiving eine der wenigen Zeiten im Jahr (wenn nicht sogar die). nur Zeit), dass indigene Amerikaner sogar im Lehrplan erwähnt werden, insbesondere für jüngere Kinder, was zu der falschen Vorstellung führen kann, dass sie Figuren der Vergangenheit sind. Smithsonian’s Nationalmuseum der amerikanischen Indianer ist eine fantastische Ressource, um nicht nur alles über die Vergangenheit, sondern auch über die gegenwärtigen Beiträge und lebendigen Kulturen der amerikanischen Ureinwohner zu erfahren. und ihre Native Knowledge 360° Education Initiative bietet sowohl für Schüler als auch für Lehrer Ressourcen, die Native genau einbeziehen Erzählung.
Formulieren Sie die Gründe für das Feiern von Thanksgiving neu. Anstatt sich auf die Thanksgiving-Feier aus der Perspektive des „ersten Thanksgiving“ zu konzentrieren, konzentrieren Sie sich auf die Dinge, die wirklich so sind Tun vereinen uns: Dankbarkeit für das, was wir haben, Treffen zum Feiern mit denen, die wir am meisten lieben, und – natürlich – all das köstliche Essen, das wir gemeinsam genießen können.
Thanksgiving ist aus all diesen Gründen ein wunderbares Fest – solange wir das klären können eklatante Auslöschung der indianischen Perspektive und nicht weiterhin die eurozentrische Verherrlichung der Geschichte Wurzeln. Nutzen wir diesen Feiertag als Sprungbrett, um unseren Kindern etwas über die amerikanischen Ureinwohner beizubringen Geschichte und Kultur. Laut dem Blog der gemeinnützigen Organisation Einheimische HoffnungAls der Stammessprecher der Wampanoag, Steven Peters, nach seiner Meinung zu Thanksgiving gefragt wurde, sagte er: „Ich finde es großartig. Meine Vorfahren hatten das ganze Jahr über vier Erntedankfeste. Mit der Familie zusammenzukommen, unsere Gesellschaft zu genießen, unseren Segen zu teilen und für alles zu danken, was wir haben, ist eine gute Sache. Ich empfehle, das ganze Jahr über mehr Thanksgiving-Veranstaltungen zu veranstalten. Ich bitte Sie auch, sich an diesem Tag einen Moment Zeit zu nehmen, um sich daran zu erinnern, was mit meinem Volk passiert ist und an die Geschichte, wie sie aufgezeichnet wurde, und nicht an die Erzählung, die uns in den Geschichtsbüchern gegeben wurde.“
